序   言

 老子具有異於常人的智慧，憑藉一雙犀利之眼看穿了人世間的是是非非，這種超然的生活態度，給後人指出了一條路，令人心馳神往。這是老子的智慧所在，也是做人的一種超脫式選擇。
老子的智慧，是他對人性本質深刻剖析的結果，是經過時代戰亂、社會動盪、人事紛爭和生命無常等諸多因素積澱而成。因為他最早提出「以退為進、以守為攻」的「陰」謀策略，所以被後世學者稱為「月亮下的智者」。
老子為人處世的智慧，博大精深，豐富異常：上善若水；以柔克剛；示人以柔弱，勝人以陰謀，知足不辱；曲則全，枉則直；禍莫大於輕敵；將欲奪之，必固與之。
還有，老子的處世智慧也不是一味退避，他提倡的是更大的進攻，如：「將欲取之（剛），必先予之（柔）」；「夫唯不爭（柔），故天下莫能與之爭（剛）」。老子認為最高明和最有效的方法就是「不爭」，捨己從人，不強出頭，退一步海闊天空，不作正面衝突，偽裝示弱，棄近謀遠，這才是真正的深謀遠慮。因為它超越了有限、暫時和表面的成功，取得的是更加博大、高超、長遠和實質性的利益。不爭表現出一種品性，美好和諧，最得人心，卻又得到了最大的實惠。
老子的智慧，對為人處世非常實用。老子教導我們，商場強手如林，如果想做成一件事，就要潛心研究對策和計謀，不要跟對手硬碰硬，要以巧取勝，這樣才能以弱勝強。例如，老子提倡為人處世應該：
⑴上善若水。
老子認為最高的「善」像水一樣。水滋潤萬物，而不與萬物相爭。它停留在眾人討厭的低窪地方。老子告訴我們：處世，要像水那樣安於卑下；心胸，要像水那樣淵深沉靜；待人，要像水那樣真誠友愛；說話，要像水那樣誠實可靠；為政，要像水那樣長於治理；做事，要像水那樣無所不能；行動，要像水那樣把握時機。
⑵以柔克剛。
柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。老子認為天下人都已清醒地認識到了柔能勝剛、弱能勝強的道理，但都不能像水一樣貌弱而實強。這是因為在弱肉強食的社會裏，人們從小就被灌輸一種思想，那就是要爭先、爭強，決不能軟弱，因為軟弱就會被欺負。在這種思想的驅使下，人們變得爭強好勝，然而越是爭強越不可能強，反而真正的強者都是不爭，就如同水，甘居下位、溫順無比，卻是最有力量。
⑶示人以柔弱，勝人以陰謀。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。把至柔的意識滲進我們的人生觀，並不會使我們軟弱；將韌性、耐性和智謀融合貫通後而形成的一種既超脫而又適用的生存法則和處世哲學，它是一種變相的進取和強大，而且這種進取和強大是時間意義上的最終勝利者。
⑷知足不辱。
老子認為知足不辱，知止不殆，可以長久。他告訴我們應該有個適可而止的人生觀。知道滿足的人，是不會受慾望左右的；知道把握分寸的人，是當行則行、行止則止的人，所以才能夠避免災禍，才能夠保住為人的根本，才能夠得到永久的快樂。
⑸曲則全，枉則直。
生存競爭是極為殘酷的，老子告誡我們在任何時候都不要為了一時的尊嚴而自誤。在自己處於不利境地時，重要的是生存下來，哪怕有所屈辱也別氣餒。保住了這個根本性的東西，我們就有了發展壯大的種苗。
⑹禍莫大於輕敵。
輕敵者與犀牛作戰時，肯定會用麵包做的盾牌迎敵。之所以如此，那是因為他把犀牛角想像成是火腿做的。輕敵者其實是在客觀上幫助了對手，配合對手來打擊和消滅自己，所以說輕敵是自取滅亡，輕敵等於輕生。
⑺將欲奪之，必固與之。
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。如果你想擒虎於山，不妨故意放它走遠。欲擒故縱的關鍵是「縱」字，不要捨不得看似即將到手的東西，時候不對，出手太急往往會造成事與願違的情況。只有耐心一些，準確把握局勢，巧妙地「縱」才會達到牢固地「擒」。學不會「縱」的人，「擒」了也不會長久。
讀了老子的智慧，一定會使你成為一個柔中含剛，剛中存柔、剛柔相濟、不偏不倚、精於世故的智者。

目  錄

第一章 做事智慧 / 1
1、道可道，非常道 1
2、曲則全者 6
3、輕諾必寡信，多易必多難 8
4、為之於未有，治之於未亂 11
5、禍莫大於輕敵 14
6、為而不恃，功成而不處 19
7、善結無繩約而不解 22
8、為而不爭 27
9、反者道之動 30
10、無為故無敗，無執故無失 33
11、持而盈之，不知其已 36
12、曲則全，枉則直 39

第二章 處世智慧 / 42
1、多言數窮，不如守中 42
2、水善利萬物而不爭 47
3、控制好自己的情緒 51
4、有之以為利，無之以為用 55
5、待人不要太虛偽 58
6、唯不盈，故能蔽而新成 63
7、做事先把心安頓好 68
8、天下之至柔，馳騁天下之至堅 71
9、慈、儉、不敢為天下先 76
10、弱之勝強，柔之勝剛 79

第三章 德行智慧 / 82
1、處其厚不居其薄 82
2、重積德則無不克 86
3、不自為大，故能成其大 89
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 91
5、在特殊的環境中，要把握自己 94
6、保持一貫的作風 97
7、在反省中保持不變 100
8、不召而自來，繟然而善謀 103
9、主動吃小虧可免吃大虧 106
10、天道無親，常與善人 110
11、與喜歡奉承的人，保持適當距離 113
12、為而不恃 117
13、「心不動」才能始終如一 121
14、回歸自我 124
15、上德若谷 127
16、美行可以加人 130
17、大成若缺，其用不弊 132
18、善者不辯 136
19、知者不博 138

第四章 修身智慧 / 140
1、寵辱若驚，貴大患若身 140
2、聖人為腹不為目，故去彼取此 143
3、金玉滿堂，莫之能守 145
4、致虛極，守靜篤 147
5、自知者明 149
6、自勝者強 151
7、知足者富 153
8、思變但不見異思遷 155
9、不失其所者久 158
10、知足不辱，知止不殆 160
11、聖人被褐而懷玉 164
12、行動但不草率盲動 167
13、故物，或損之而益 170
14、知者不言，言者不知 173
15、自知不自見，自愛不自貴 174

第五章 做人智慧 / 177
1、企者不立，跨者不行 177
2、分清那些東西是真正最需要的 180
3、大巧若拙 184
4、好朋友也要分清你我 186
5、夫唯病病，是以不病 190
6、以平常心打理榮與辱 193
7、希言自然 197
8、知其雄，守其雌 199
9、自尊可以失而復得 202
10、見小曰明，守柔曰強 205

第六章 智謀智慧 / 208
1、將欲奪之，必固與之 208
2、善者吾善之，不善者吾亦善之 211
3、以靜為下 214
4、提前做好充分的準備 218
5、為者敗之，執者失之 224
6、物壯則老 227
7、輕則失根，躁則失君 231
8、智慧出，有大偽 234
9、無為而無不為 238
10、處無為之事，行不言之教 241
11、太上，下知有之 244
12、悠兮其貴言 247

第七章 經營智慧 / 249
1、治大國若烹小鮮 249
2、順勢悄悄地抓住機遇 252
3、在忍耐中，抓住成功時機 255
4、遇事慌亂必將出現差錯 259
5、瞭解自己能幹什麼 263
6、功成身退，天之道 265
7、合作可以減少不必要的競爭損耗 266
8、膽大心細地尋找取勝契機 272
9、是謂不爭之德，是謂用人之力 275
10、不想一事無成，就快樹立目標 279
11、缺陷的身軀，也能開闢成功的坦途 282
12、外其身而身存 286
13、欲先民，必以身後之 289
14、執大象，天下往 293
15、不做不切實際的想法 296
16、誰說人生是被註定的 300